贵州旅游景点快板,贵州旅游景点快板图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵州旅游景点快板的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵州旅游景点快板的解答，让我们一起看看吧。除了相声，大家还知道哪些曲艺形式呢...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵州旅游景点快板的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵州旅游景点快板的解答，让我们一起看看吧。

1. 除了相声，大家还知道哪些曲艺形式呢？
2. 如何评价孙八一最新说唱歌曲《辉煌中国》？正能量的嘻哈歌曲就不符合嘻哈精神了么？

除了相声，大家还知道哪些曲艺形式呢？

感谢悟空问答小秘书邀请，中国地大物博，曲艺形式也是多种多样，而且各地各有不同，除了人们熟悉的相声外，现在***都知晓的还有东北的二人转等，下面按照地域大概列举一下，如有不当之处还请各位网友批评指正:

北京：京剧，京韵大鼓，京东大鼓；

河南：豫剧（又称河南梆子）；

安徽：黄梅戏、柳琴戏；

河北：评剧，河北梆子；

天津：天津快板；

山东：山东快板；

东北：二人转；

山西、内蒙：二人台；

小时候，特别喜欢听评书，还有东北大鼓，二人转，二人转其实越往北走越有味道，那时候哈尔滨最兴的就是评剧，后来弄出个龙江剧不伦不类。当然最喜欢的还是相声，那时黑龙江人最认的相声演员是杨振华老师，还有就是本地的崔玉宽，师胜杰老师，崔玉宽的跳大神还被郭德纲重新整理演出过。

剧统计，全国各民族各地区共有三百多个曲种。南有：苏州评弹，杨洲评话，四川清音，湖北渔鼓，长沙弹词广东南音等。北有：各种大鼓，琴书，单弦，数来宝，二人转，山东快书，河南坠子等。

小时候听着评剧长大的，小白玉霜新凤霞魏荣元马泰筱俊亭等老艺术家的声音依稀在耳畔回荡，原因是爸爸喜欢听，记忆里挂在墙上的小喇叭，还有一台放四节干电池，外壳因为被摔裂而粘了几条橡皮膏的老式半导体收音机。那时候村里露天电影不仅仅喜欢少林寺，也喜欢评剧电影《秦香莲》《杨三姐告状》。村里来过的评论团，团长也是我唯一亲眼见过的评剧艺人——洪影，知道了这位女小生和她的代表曲目《梁山伯与祝英台》《刘伶醉酒》。长大一点和爷爷一起睡，被影响喜欢上了皮影，记住了高老绳，知道了高荣杰村。村里里来了一个乐亭大鼓艺人，大家都称他为老白，名字到现在也不知道，是否健在也不得而知，只记住了他唱的连本评书叫《马潜龙走国》，还记住了里面有个鹦鹉丞相，故事情节完全忘记，但是大鼓艺人那迷人韵味，这些记忆都永远停留在了儿时！

看到这些文字的您，猜到我的家乡了吗？顺便说一声我是70后吆。

由于我国幅员辽阔，民族众多，各地的风俗习惯不尽相同，从而产生出各种不同形式的民间艺术。据说目前仍然活跃于民间的曲艺品种可能有400个左右，分布于中国南北各地。流传于南方的主要有：苏州评弹、扬州评话、四川清音、湖北渔鼓、长沙弹词、广东南音等。流传于北方的主要有：各种大鼓、琴书、单弦、数来宝、二人转、山东快书、河南坠子等。 根据脚本特点和演出形式，主要有以下几种：全靠说的有相声、评书等。以唱为主的有各种鼓曲、单弦、清音、渔鼓、南音、坠子、琴书、二人转等。鼓曲音乐性较强，以演唱曲词为主。曲艺中三分之二的曲种都属这一类， 如西河大鼓、山东大鼓、京韵大鼓、乐亭大鼓、北板大鼓、京东大鼓、奉调大鼓、淮南大鼓等。按乐器分有铁片大鼓、木板大鼓、梅花大鼓、梨花大鼓、清音大鼓等。介乎说唱之间的韵诵类的有山东快书、数来宝、快板等。快板又因为各地的方言不同形成了许多独立的地方快板，如天津快板等等。以叙说为主，兼有唱篇的有苏州弹词、扬州弹词等。曲艺无论以哪一种形式出现，都无一例外地具有鲜明的民间性、群众性，通俗易懂，极易传播。这就使得中国的曲艺不仅成为拥有曲种最多的艺术门类，而且是深深扎根民间具有最广泛群众基础的艺术门类。2017.12.4.

如何评价孙八一最新说唱歌曲《辉煌中国》？正能量的嘻哈歌曲就不符合嘻哈精神了么？

这题有点难，咱们不妨先聊聊嘻哈这门艺术的起源吧。

嘻哈（Hip-hop）最初发源于70年代美国纽约的布朗克斯区，其代表的是少数族裔对国家机器的一种反抗（尤其是警察和监狱）。

到了90年代，资本发现Hip-hop中“匪帮说唱”（Gangsta Rap）这一分支最为受到青少年欢迎，于是将之大力推广。Ice-T、TuPac、Dr.Dre、Biggie等人至此开始爆红。

但不管是嘻哈中的哪一个分支，听众对歌手都有一个共同的要求：keeping it real，这个real也大约可以代表题中的嘻哈精神。所谓real，不同人有不同的理解，但一般来说，指的是真性情，以及不能怂。

真性情好理解，指的是这个人想说什么就说什么，生活状态是什么样，歌词中表现的就应该是什么样。因为嘻哈中很重要的一部分内容就是diss虚伪的白人中产阶级，向上装白莲花的行为是听众绝对不能忍的，被发现基本玩完。向下***耍狠也是忌讳，但听众对此的容忍度就相对较高。Rick Ross和Slim Jesus就因为这个受了不少批评，但该赚的钱照样赚。至于国内，GAI大约算一个代表。

这首歌为2017年11月开始制作，12月中完成，动画mv于1月5日制作完毕。

了解我的人都知道我爱看历史剧，和关注时事，2017年十九大召开后，我看到了各新闻、媒体、专家对报告的解读，平时比较爱好关注时事，自己也投入到学习中，就想把十九大报告重要精神，结合自己的理解和语言，创作为一首歌曲，以说唱的形式表达出来，让更多的人用“听歌”的方式了解它的内容。目的很简单，作为一个中国人民，看到国家强大了，我就想用我的方式表达出来，说唱音乐不就是这样吗？想唱什么就唱什么。

每个人都有言论自由，我不在乎别人对我的评价和贴上的标签，先抛开音乐性来说，让我感到可惜的是很多人可能只看了一眼歌词或只听了两句歌词就说这不是说唱、不是real，我觉得也许大家对嘻哈音乐的认知有些偏差，觉得嘻哈说唱音乐应该就该是宣泄、批判等等，我理解的嘻哈音乐，应该是多元化的，并不只是按照一个模子，尤其是中国的嘻哈。让我感到失望的是，一个全国、全世界都在关注，且掌声分贝如此高的会议讲话摘要，竟然还有人不知道，整首歌的歌词就是十九大报告中的要点和精华。

最后我想说的是，从接触说唱到现在，我只会写我身边看到的、或者正在经历的人和事，然后用我最真实的表达方式出来，我不会左右任何人的思想，更也不会强行对别人认可我的世界观和价值观，但，这就是我最想表达的，感谢一直支持我的朋友，也请大家等我接下来的更多新作品。谢谢！

首先谢邀

很多人可能以为在这个时间节点突然推出孙八一的这首《辉煌中国》，很有可能是《中国有嘻哈》节目组在递交投名状，证明自己的节目不都是力捧像PGone这样只宣扬负能量的选手，也是一档积极传递社会正能量的节目，而孙八一也是趁这个时间点故意向官方靠拢而已

其实不然，了解过孙八一过往的作品的人一定不会觉得这首《辉煌中国》有多奇怪，因为孙八一无论是参加《中国有嘻哈》前还是之后，他的嘻哈风格都是与常见的嘻哈中钞票、泡妞、争勇斗狠这种风格不同的。孙八一的嘻哈，一直都是偏向现实的嘻哈，他的《城市因为你》、《请别伤害它》一个将聚焦点对准了环卫工人，另一个则是宣扬保护动物的主题，这样的一个人，本身就偏向于主流文化，创作一首正能量风的嘻哈也并不见得多奇怪。

其实嘻哈作为一种音乐形式，它最早是来源于美国贫民区的一种街头文化，它本来就是一种小众的文化，只不过在中国因为一档节目被推向了大众，一下子放在了聚光灯下。之前在自己圈子里盛行的那些或好或坏的嘻哈文化一股脑儿的涌入了大众文化市场，这必然会有人喜欢有人不喜欢，观众给了它无限的关注，也势必会带着试探的审视来放大它的特点。最近的事情更是让嘻哈到了风口浪尖上，这首充满正能量的《辉煌中国》也正好向所有关注它的人宣示

嘻哈精神也有正能量

嘻哈歌手也热爱国家

嘻哈也可以在中国！

其实说唱作为一种工具并没有好坏之分的，关键在于怎么去运用它，这次的孙八一的《辉煌中国》着实是让我们看到了正能量的一面。说唱在大众眼中一直是负面形象的代表，他只属于少数人，任何喜爱说唱的人仿佛缠上了叛逆的标签。

但从《中国有嘻哈》播出以后，说唱从小众走向大众，让我们看到了它好的一面，励志的一面。那些不服输歌词让我们看到年少的不羁与向往，再比如gai将方言与说唱结合着实是让我们惊艳了一把啊，让我们知道原来方言除了土气还有这么帅气的一面，民族的就是世界的这句话说的一点也没错呢还有VAVA的说唱让我们看到了女性的力量，原来女生说唱可以这么帅气。

所以我决的孙八一这次的《辉煌中国》是《中国有嘻哈》精神一个很好的延续，用说唱的方式再一次让世界看到中国，让中国的形象更饱满。

到此，以上就是小编对于贵州旅游景点快板的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵州旅游景点快板的2点解答对大家有用。