北京古代旅游景点,北京古代旅游景点有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京古代旅游景点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京古代旅游景点的解答，让我们一起看看吧。北京古代都有哪些称号？北京有哪些值...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京古代旅游景点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京古代旅游景点的解答，让我们一起看看吧。

1. 北京古代都有哪些称号？
2. 北京有哪些值得一去的博物馆？
3. 北京的天坛、地坛、日坛、月坛分别是用来做什么的？

北京古代都有哪些称号？

北京城有着三千多年的历史，为五朝古都，也为我国七大古都之一，北京城历史上有很多名称，在下面我为大家列举出来

2.京城：京城泛指国都，北京成为国都后，也将其称为京城。

3.南京：辽太宗在位时，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京。

4.大都：元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城，元世祖改称大都，俗称元大都。

5.北平：朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。

6.北京：明成祖朱棣永乐皇帝取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并准备迁都城于此，这是正式命名为北京的开始，至今已有600余年的历史。

7.京师：明成祖于永乐十八年迁都北京，改称京师，直至清代。

8.京兆：民国二年废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，其范围包括今天的北京大部分地区，民国十七年废京兆地方，改北京为北平。

周武王上位时北京叫蓟，秦始皇上位时叫蓟县，战国时叫燕都，。魏晋，唐朝，汉朝，多数叫幽州，电视剧神探狄仁杰里面提到的幽州就是现在的北京。元朝称大都，蒙古人叫汗八里。明朝朱元璋那会儿叫北平（为了纪念平定北方的功绩）他家老四朱棣迁都后叫北京。民国叫了一段北平，建国后改北京。

北京有哪些值得一去的博物馆？

一，故宫博物院，二，中国国家博物馆，三，中国人民抗曰战争纪念馆，四，宋庆龄故居，五，中国人民革命军事博物馆，六，首都博物馆，七，明十三陵博物馆，八，中园长城博物馆，九，梅兰芳纪念馆，十，北京市东南城角角楼，十一，园明园展览馆，十二，北京警察博物馆，十三，中国农业展览馆，十四，北京自然博物馆，十五，中国印刷博物馆，十六，中国美术馆，十八，北京电影博物馆，十九，北京空竹博物馆，，，等等，北京博物馆有一百七家左右，我已参观了一百多家博物馆，大开眼界，大长知识，大大的开阔了胸怀，不出北京全国的历史风貌全知道，真好！

1.国家博物馆。这个不用多说，里面有大量的展品，而且会不停起推出各种展览，藏品非常多，非常有价值。 不需要门票，现在可能需要预约了，具体信息可以去国博网站上查询一下。

2.故宫博物院。故宫里面的文物有很多，近些年好多文物也都被陆续展览出来，里面的珍品特别多。

3.首都博物馆。个人感觉首都博物馆的建筑也非常具有艺术色彩，逛首都博物馆可以很好的了解北京历史和北京的风土人情。

4.中国人民抗日战争纪念馆。这个博物馆主题就比较鲜明了，参观中国人民抗日战争纪念馆，能够很好地了解抗战的历史。里面的文物非常丰富，通过各种方式展示了那段历史，是很好的爱国主义教育基地。

5.中国美术馆。美术馆的展品非常丰富，但是如果你懂艺术，可以去参观，但是绝大部分人，他看不出这些产品的寓意所在。

6.中国铁道博物馆东郊馆。详细的介绍，大家可以去网上查一下。但我想强调一点，这儿是一个拍照圣地，如果你会选景，技术还可以。拍出的照片特别美丽。

以上是我去过的几个博物馆，感觉都还不错，推荐给大家。

大体来说，博物馆都值得一去。如果我们是亲子游学博物馆，“值得一去”还可以从“有趣”入手，结合自己的兴趣。

我理解“有趣”有两个情形。一个是暗合不同年龄段儿童发展规律，孩子去了觉得“好玩”。比如，我们带着孩子学前常去的科技馆、古动物馆、天文馆，外地的像是上海的儿童博物馆就有很多职业体验，还有琴键台阶等；山东博物馆、温州博物馆等带有自然馆，也是小孩子觉得有趣的博物馆。

图为在河北博物院触摸屏拼图，孩子觉得有趣

北京博物馆有178座，即便是一周一个也要好多年呢。我们去过的包括故宫、国家博物馆、军事博物馆、电影博物馆、铁道博物馆、民族园、动物博物馆、古生物博物馆、自然博物馆、植物园温室馆、印刷博物馆、百工博物馆、警察博物馆、消防博物馆、天文馆、古观象台等40多座博物馆---这里写出来的都是孩子觉得有趣的博物馆。

首都博物馆的北京城答题游学

第二点，“有趣”还要结合孩子的兴趣，当小朋友对某个领域产生兴趣的时候，与之有关的博物馆就非常有趣。

北京博物馆很多，我以北京众多博物馆入场券来分别展示，以便大家更好了解。

国家博物馆必须得去的
故宫博物院也不用多说，肯定得去，它是中华古代历史的一个活教材。这里向大家再补充一个不设在北京的博物馆，红色圣地韶山游客服务中心正在筹建的东方博物馆拥有十万枚世界各国最早期珍邮馆（亚洲第一），十万枚大清、民国和新中国各时期红色历史邮票馆（中国第一），十万枚珍稀票证馆（其中3万枚向祖国建国七十周年献礼的珍稀交通票证馆为中国第一），此网红馆被人们公认为是中外近现代史的活教材。“北故宫，南东方”我觉得此馆也必须值得中国人一看。
首都博物馆也值得去看看。
以上是该馆八十年代门票，现在免费。
爱好集邮的，这个馆也必须得去



爱好军事的，以上这几个馆值得一看

航天爱好者，以上这几个馆必不可少。


爱好科技的可看看以上的各馆。

以下再展示北京的一些博物馆门票，供大家参考。
北京展览馆
北京民俗博物馆
北京红楼艺术博物馆
中国古动物馆
北京西汉墓博物馆
中国第四纪冰川遗迹馆和北京古建筑博物馆





炎黄艺木馆和周口店遗址博物馆，此外圆明园遗址公园也值得一看。
中国农业博物馆
门头沟博物馆和北京工艺美术博物馆
中国美术馆值得一看

，基本上就这些了，民间博物馆中北京以观复博物馆最值得一看。

提起北京的博物馆，很多人最先想到的一定是国家博物馆和故宫博物院。的确，这两个博物馆是北京乃至整个中国最著名的博物馆。可正因为出名，每逢节假日，这两处博物馆都会大排长龙，人满为患。那么北京还有那些值得一去的博物馆呢？

1.中国铁道博物馆

中国铁道博物馆位于北京市东郊的环铁附近，整个博物馆占地15万平方米。博物馆拥有一个巨大的展厅，该展厅内陈列着近百辆火车机车，从百年前的蒸汽机车，到内燃机车，再到电力机车和最新的动车组，在这里都有实物展示，极其壮观、震撼。

不管是火车爱好者还是对火车一无所知的普通人，在这座博物馆都会收获颇丰。展馆室外还有一座仿照几十年前火车站建造的“年代站”，这里不仅可以感受历史的气息，也是拍摄写真的好去处。

地址：北京市朝阳区酒仙桥北路1号院北侧

票价：20元

营业时间：9:00-16:00,星期一闭馆

2.中国古动物馆

北京的天坛、地坛、日坛、月坛分别是用来做什么的？

老北京的“五坛”是指：①天坛、②地坛、③月坛、④先农坛、⑤日坛，均为明代所建，清代沿用，是明、清两朝帝王祭天、地、日、月、山川、太岁等神祇而特意建造的。

我们的祖先对于四季交替，天时变换，日月盈昃，尤其是危及人类生命的水、火、雷、电等还缺乏科学的了解，以为在自然界中存在着一位至高无上的神君，不但主宰着上天，而且主宰着人类的生死存亡，吉凶祸福。所以，人们就以畏惧、祈盼的心情对这一神灵恭敬礼拜，希望它消灾降福，呵护人类。这种纯朴的神权思想和萌芽的宗教意识，正是产生祭坛拜台，作为祈祷场所的最初动因。以后，统治者又不断增加祭祀对象，建立起各种各样的祭坛神庙，以及一整套重叠繁杂而又故作神秘的祭祀礼仪，作为统治人民精神的工具。

早在周代，祭祀天、地、日、月就已经成为一种制度。战国时期的秦始皇，曾在成山(山东荣城成山庙)祭日，在莱山(山东掖县)祭月。西汉成帝年间，在当时的都城长安城南郊修建了“天地之祀”以祭天地，修建“东君祀”以祭日。魏晋南北朝时期，春分在东郊朝日，祭祀天地之神。至今，中国民间还留有春节祭祀“天地之神”的习俗。祭祀天、地、日、月，是中国古代国家的盛大典礼之一，是帝王统治的重要方式，历来受到重视。北京现存的天、地、日、月坛，是明朝永乐、嘉靖两代皇帝统治时期修建的。

有人问：“当时为什么要将天、地、日、月这四坛建在内城之外，而且选择正南方建天坛、正北方建地坛、正东方建日坛，正西方建月坛，依据何在？简单说，这是按照《周易》先天八卦规划的。

从先天八卦图中可以看出，乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、震东北、巽西南。《周易.说日》认为：“乾为天、坤为地、离为火为日，坎为水为月……”，也就是说，南边作为乾卦，是天的位置，北边的坤卦为地的位置，东边的离卦为日的位置，西边的坎卦为月的位置。于是，天、地、日、月坛的位置就被确定了下来。

不仅如此，《周易》还对天、地、日、月四坛的建筑形象特色发生影响。周易中乾卦代表天，象征圆形，坤卦代表地，象征方形。用形象的比喻，天像一口大锅(圆形)扣在大地(方形)上，这就是“天圆地方说”的由来。封建帝王为与天相应，与地相通，以求得天地之神的佑护，于是就将天坛建成圆形，将地坛建成方形。同时，按照后天八卦方位，离卦为南，坎卦为北，分别与先天八卦的乾坤二卦位相重。因此，日坛与天坛一样建成圆形，月坛与地坛一样建成方形。按照明朝初年的设计方案，日坛的祭坛是方形的，而围墙则是圆形的；月坛的祭坛是方形的，围墙也是方的。

就连各坛坛门的命名，也与《周易》有关。如天坛内主要建筑圜丘周围的四个门，就是按照《周易》中乾卦之四德：“元、亨、利、贞”命名的。东曰泰元门，南昭亨门，西门曰广利门，北门曰成贞门。乾为阳为天为大，坤为阴为地为水，所以，天坛的面积比地坛大。

先农坛又名山川坛，是皇帝祭祀农神行耕藉礼之所。这里的建筑错落有致，松柏参天，环境静谧。初建时的山川坛，合祀先农、五岳、五镇、四海、四渎、风云雷雨、四季月将等诸神。虽是合祀，但先农之神有独立的神坛，其地位也较高。按照明太祖朱元璋定下的规矩，历代皇帝每年都要在坛内举行祭农、耕藉典礼，以示劝农从耕。嘉靖年间，祭祀制度的改变，使得山川坛内建筑的数量和布局发生变化。以后该坛改名为神祇坛。万历时，于原旗纛庙与斋宫间辟神仓，同时改神祇坛为先农坛。清代，不仅皇帝亲赴先农坛行耕藉礼，而且诏令全国各地设立先农坛，把对先农之祀，变为国家的重要祀典。到乾隆年间，更是大兴土木，广植松柏，同时，大规模修缮和改建原有建筑，因此，先农坛各处功能更为明确。只是到了清朝末年，王朝没落了，也就再没闲心去修这祭天地山川的古坛。尤其是1890年，八国联军侵犯北京，又使先农坛遭受更大摧残。辛亥革命后，先农坛收归国有，并首次于1913年正月，在此开放十天，以后又作为公园，不久衰落。1949年，全坛已是瓦砾遍地，千疮百孔。十年动乱中，天神地祇坛被毁，内坛各处越发破旧。

到此，以上就是小编对于北京古代旅游景点的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京古代旅游景点的3点解答对大家有用。