成都旅游景点典故,成都旅游景点典故介绍

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都旅游景点典故的问题，于是小编就整理了1个相关介绍成都旅游景点典故的解答，让我们一起看看吧。杜甫为什么会在成都写下很多诗歌？杜...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都旅游景点典故的问题，于是小编就整理了1个相关介绍成都旅游景点典故的解答，让我们一起看看吧。

1. 杜甫为什么会在成都写下很多诗歌？

杜甫为什么会在成都写下很多诗歌？

是的，伟大的诗人杜甫流传下耒的诗歌有一千四百多首，后人编为《杜少陵集》，其中在成都創造了许多荡滌心胸之作，为唐代诗歌发展做出了不朽的贡献。

诗人经过流离颠沛的“一为四行役”，终于在成

都草堂定居下来，过着相比较安定的生活，可是政治上还是没有出路，抱负不能施展。但诗人并没有消沉，时时关心着国事，因此在诗中仍然表现出一种积极的情绪。如《春夜喜雨》，这首诗是肃宗上元二年（76l）杜甫寓居成都草堂所作：好雨知时节，当春乃发生。隨风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。以细致入微的描写，刻画了成都春夜降雨后绚丽多姿的景色，表现了诗人的欢悦心情。

杜甫在草堂定下来后，又修建水亭供垂釣、远眺。《水槛遣心》这首，通过远眺所感，描绘了草唐四周开阔寬敞，开朗清新，幽静舒雅的景色。因为草堂距成都较远，附近村落很少，诗人在水亭上极目远眺，开阔无碍。接着远望錦江，江水清澈，碧波荡漾，萆堂四周花木繁茂，十分宜人。《水槛遣心》：去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地的从三家。全诗由远而近，意境开阔。

就在此年，七八月间，成都一带发生水灾，统治集团大搞封建迷信活动，《石犀行》就是对此而进行抨击的。

代宗元年（762，）唐军收复了大河南北的大片土地，安史之乱算是平定了，但这时成都发生兵乱，杜甫避寄梓州（四川三台县），听到安史之乱平定消息不禁欣喜若狂，写下了《闻官军收河南河北》，这首诗里有名句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。“”其余的我就不再赘述。.

接着他.听到严武被任为成都尹兼剑南节度使的消息，他决定重回成都。遥想自已经营的草堂和水槛，不知离开后是否被江水冲坏，亲手辛苦栽种的青松长得如何，重回成都经营成参天大树的想法，途中写下了新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿这首《将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公》之作。（严郑公即严武）。说明诗人虽叹自已坎坷漂泊，但对重返成都，定居草堂还是充滿信心的。

回成都后又写了《登楼》，杜甫登楼所见，朝政***吐蕃侵扰，代宗昏聩，宠信宦官鱼朝恩等人，便借刘禅任用黄皓导致亡国的历史教训，抨击时政，讽谏代宗。“可怜后主还祠庙，曰暮聊为梁甫吟”。在成都草堂又作了《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。.

766年杜甫便移居夔州，創作了.《秋兴》《白帝》，《咏怀古迹》，《阁夜》，《登高》《观公孙大娘弟孓舞剑器行》，后便由夔州出峡768年漂流在江陵，公安等地，冬天到了岳阳，写下了登岳阳楼。

以后，就不再赘述。就回答到这里。

谢谢，我是草龙书画，爱好文学，书法，绘画，诗词，对联等，请关注。

因为我们伟大的唐代诗人杜甫在成都有豪宅，在成都“度***”过四年，在这段时间内，杜甫写了《蜀相》《春夜喜雨》《登高》《江畔独步寻花》等，直到他写了《闻官军收河南河北》后才离开成都，这首诗是在安史之乱后写的，杜甫太开心了，自己国家的内乱平定了，别提有多兴奋，诗中所写是泛舟回家，即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳，实际上他确实这么做了，当时就买了船按照这个路线走的，但是在到达襄阳时，在船上去世

当然了，我们说杜甫在成都有豪宅是按照现在成都房价来看，杜甫草堂那里，那么大一片地方，那么好的环境，价值不菲，实际上当时的杜甫已经是贫困潦倒了，杜甫是因为躲避安史之乱才和家人一起去成都，自己的茅屋也是因为朋友借钱才修建起来

杜甫在成都时期，本身国家就在发生战争，再加上唐朝那个时期已经开始衰落，杜甫心情还是很惆怅的，从杜甫的诗中可以体现，杜甫是个有才华的人，但是因为唐朝那个时期官场已经开始***，杜甫并没有得到重用，杜甫的诗非常注重细节的描写，对祖国大好河山的赞美很多，也通过景物来表达自己压抑的内心

如今在曾经成都杜甫住过的地方，修建起来的杜甫草堂，就是专门用来纪念杜甫的，纪念杜甫在成都的那些日子

谢谢悟空小秘书邀答！

在伟大的唐代，＂诗圣＂杜甫的一生，若与＂诗仙＂太白相比，是悲催的一生，不难发现几乎是在颠沛流离中度过。他大半生所走过的路，我们不必在此详尽多言，其生平简历都有史可查。

我所感兴趣的是：

首先，＂诗史＂杜甫能够入选首批四川历史文化名人？值得我们后人深思。我认为其主要的原因在于：诗人一生忠君爱国，关注国家命运，体察民生，无论身处何地，都能够推己及人。另一方面，虽然杜甫在成都居住生活的时间很短，产生的影响力却是空前的。

诗人出身名门，晚年曾定居成都 。杜甫出生地河南巩县，童年基本上在那里度过，少年青年时期寄居洛阳姑妈家，年少有为，在当地常常以青年才俊身份成为上流社会沙龙宴集的常客，可谓出乎其类，拔乎其萃。

青年时期的杜甫云游四方，立志踏遍祖国的大好河山。他曾先后漫游吴越、齐赵、梁宋地区，如同而今所谓的＂生活不是眼前的苟且，还有远方和诗＂。他一路走一路看一路思考一一一祖国壮美的河山，开拓了杜甫的视野，在这期间写了很多出色的五言绝句，像大家耳熟能详的《望岳》，就有“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。

中年时期杜甫来到到长安，求官、陷贼、为官。最终未能走通＂修平治＂这条儒家法则，索性就在公元760年春天，千里迢迢入川，由于没有固定的收入，他求亲告友，靠朋友接济，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，结束了四处漂泊的生活，总算有了一个栖身之所。我们常说：安居才能乐业，心安才可有闲情逸致，山清水秀，方可画意诗情。

其次，作为一位历史名人，杜甫遇到成都，是杜甫的***，也是成都的***，是中国古代文学史的***，更是后人的***！

通过简单梳理，我们不难发现诗人在四川时期，创作诗歌的数量特别多。在成都创作的诗歌大概有475首，由于当时的夔州也是四川所辖，而他在夔州创作的诗歌也多达400多首，总共是922首。

而诗人一生创作的诗歌总量为1400首左右，所以有三分之二是在四川创作的。纵观诗人创作作品，值得一提的是在四川地区创作的诗歌与其他地区相比，内容更为丰富。特别以山水诗歌居多，这要归结于巴蜀大地的自然风光：天府之国，锦官山城，开门见山，连天向西南，从广元开始，蜀地一路上的奇山异水，每到一地都触发了诗人的情感，所以有大量时间来创作这类＂闲适诗＂。

到此，以上就是小编对于成都旅游景点典故的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都旅游景点典故的1点解答对大家有用。