重庆凌山旅游景点,重庆凌山旅游景点介绍
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆凌山旅游景点的问题,于是小编就整理了2个相关介绍重庆凌山旅游景点的解答,让我们一起看看吧。
夏塔五一景色怎么样?
景色不错
目前伊犁河谷,巩留库尔德宁和恰西,河谷地带已经是芳草萋萋绿草如茵,春天的第一波野花(野百合、顶冰花)已经绽放。
景色优美。
夏塔才是净土中的净土,走进夏塔古道,就走进了新疆真正的秘境。
相传唐僧西天取经时就曾翻越过这条古道,史料中的“凌山”就是现在的木扎尔特雪山
峡谷两岸是林立的松杉,而小小的野花便如繁星般散落在草原上,星星点点,却也格外美丽
古道全长120公里,是伊犁通南疆的捷径,中国最美古道,国内热门徒步线路之一。
非常好
夏塔被称为古道,西部有天山最高峰托木尔峰,古道正对汉腾格里峰,被当地人称为雪莲山有五座山峰,5月和10月穿越古道最佳,最后到达阿克苏的温苏县,传业人员许要7天穿过古道,冰川雪山绿树草原河流相互对应,美论美挽,言语难易表达,个人头像就是夏塔的神鬼石一景
夏塔五一景色非常美丽。
原因是五一期间,夏塔的天气温和舒适,绿树成荫,百花争艳,许多景点也增加了各种文化、历史、热闹的活动,游客可以在欣赏美景的同时参与各种精彩活动。
此外,夏塔的五一期间也是旅游旺季,游客可以体验城市的人文环境,了解城市的历史文化,享受城市的美食小吃,价值俱佳。
因此,夏塔五一景色非常值得一去,可以带给游客一次难忘的旅游经历。
景区挺完善的,我们趁五一人群大军还没有到之前先去玩了,区间车三个景点分别停留5-10分钟,由于人少,我们三个人相当于包车了哈哈
进景区的时候很热,越往里走越冷
第一个景点是山谷,有小溪树林高山
第二个是看山神和哮天犬🗿,还有情人谷,主要是用故事造出来的停留点吧
第三个是流沙瀑布
总的来说一个景区可以看好几种景色,去的时候花都没开,开了应该很好看
唐僧取经从中国长安到印度天竺,历时17年,他无导航咋去的?
玄奘大师花费的17年,是长安和天竺之间往返的时间。其中,玄奘大师从大唐到达天竺的实际时间,也就三年左右。而且这三年里,多数也不是在走路,而是在各地讲经说法以及拜访各地佛教古迹。
玄奘大师在贞观二年(公元628年)启程,时年26岁。他出玉门关后,横穿了整个西域,可以说是穿过了整个西突厥的领地。他在630年左右抵达了迦湿弥罗国,也就是今天的克什米尔,大致进入了天竺的地理范围。
这个路线,实际上就是丝绸之路和中印文化交流路线的综合。一路之上,都是商旅往来频繁的经济文化重镇,千百年来无数人走过,有着成熟的道路和显著的路标。所谓用现代的“导航”这种词来解释,完全是一种附会。
玄奘大师仅有的几次危险,多数是断粮断水或者遇到强盗,迷路的情况极为少见。而且玄奘大师只有从玉门关到高昌国这一段路,是自己独行的,缺乏向导。其他路程,玄奘大师都有大批人马陪同(主要是高昌国王支援的汉人队伍),不管是向导还是仆从都不少,甚至还有几位僧侣作为玄奘的徒弟。因此,玄奘大师的这一路算的上是前呼后拥,浩浩荡荡的。
踏平坎坷成大道,一去就是几万里……《西游记》里唐僧取经的故事,大家都很熟悉。俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。相传为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。
唐僧的原型是唐朝的玄奘,本名陈祎(yī),今河南洛阳人。唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,一生翻译出上千卷经书,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。被后世俗称为“唐僧”。
小说中,唐僧带着孙悟空、猪八戒、沙和尚,骑着白龙马,一路西行取经,化解了九九八十一难,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。史实是,玄奘于贞观元年一人西行五万里,前后历经十七年,到达印度佛教中心那烂陀寺取得真经。
没有导航,最先进的交通工具就是马,历时17年,唐僧是怎么从长安走到天竺去的呢?
五岁丧母,十岁丧父,自幼出家的玄奘,一直勤于在寺院中学习佛教经典。长大一些,他走遍四方,在隋末的乱世中寻求人性的本源,探究不死不灭的道理。可走的愈久,心中的疑惑越多,于是,他决定,要去佛陀起源的地方,寻找真正的般若。
那一年是唐太宗继位的头一年,玄奘奉旨往印度求佛。西行之路遍布大漠、戈壁,风险重重,很快,仆从们死的死,散的散,只剩下玄奘孤身一人。但他没有动摇过,“不求得大法,誓不东归一步”。
丝绸之路由西汉开始,(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。佛教第一次传播到古中国来,就是丝绸之路的功劳。
玄奘去天竺,肯定是按照丝绸之路的商道走的,有时跟随驼队,有时按照所应经过的镇甸以及商队数百年来形成的路标来确定方向。有资料说他白天靠看太阳,夜晚看星星与月亮,过沙漠以人骨和兽骨当路标辨别方向。应当是属实的。
佛教传入中国的确切年代尚无定论,异说颇多,最广泛的说法是东汉永平十年,汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典,并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳,在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺。东汉时期迦叶摩腾、竺法兰等僧就到过洛阳,可以说那是就已经有互通之路,更何况六百年后的唐朝。这时的互通之路应以不是什么神秘,应该会有些简单地图一类的导航。
至于说到咋去的肯定是先马后11路,其中艰险绝非常人可想象忍耐,可谓九死一生。唐朝时对本国人员出国控制极严,凡是楚国人,必须政府批准。玄奘刚开始与陈表结伴,向政府申请西行求法。但未获唐太宗批准。后来关中发生灾荒,唐太宗允许百姓外出逃荒。玄奘就利用这个机会离开长安,私自西行。他一路经秦州,兰州,直到今天的甘肃武威,准备从这里通过西域出国。但由于当时唐王朝与西突厥关系及其紧张,政府限制人民出境,玄奘在凉州逗留了一个多月,后来在友人的协助下出了凉州。从此昼伏夜行,至瓜州。玄奘从瓜州出发,走了五十多里绕过玉门关,进入沙漠地带这时请的向导也应跑掉了,这沙漠方圆八百里,上无飞鸟,下无走兽,玄奘只有伴着自己的影子前进。 走了两天他在沙漠中迷路了找不到野马泉,身心疲惫不堪。唯一的一袋水还被他不小心倾洒进了沙漠。绝望至极,浴室调转马头往回走。走了一段心中又不忍于放弃,默默发誓若不到达印度,决不往东走一步,宁可西死决不东归。也许是他虔诚的求经之心感动了佛主,最终还是眷恋了他。在沙漠种五天四夜没进一滴水,在油尽灯枯的最后时刻他发现了绿洲。越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境)。受到高昌王麴文泰的礼遇,送他白银,马匹,随从并沿途保护。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国、赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国(今克什米尔),行程13800余里玄奘从印度及中亚地区带回国的梵筴佛典非常丰富,共526筴、657部,对佛教原典文献的研究有很大的帮助。
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