重庆旅游景点人头石像,重庆人头石在哪里

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆旅游景点人头石像的问题，于是小编就整理了3个相关介绍重庆旅游景点人头石像的解答，让我们一起看看吧。

1. 乐山大佛在重庆还是成都？
2. 重庆有“青狮白象锁大江”的说法，这是什么意思？
3. 你知道重庆大足石刻的故事吗？可以说一下吗？

乐山大佛在重庆还是成都？

乐山大佛位于四川省的乐山市，乐山市区与乐山大佛之间仅隔宽约300米的岷江，而乐山大佛（北纬29°54′东京103°77′）就在岷江与大渡河的交汇处的江边悬崖内。乐山大佛屹立于此镇压江水，历经一千二百多年风雨，依旧挺立。

乐山大佛的修建历史：

乐山大佛建造从公元713年修建到公元803年，历时90年，历经三代建造者，四位皇帝。大佛坐像通高71米，头顶上有1051个发髻，额头宽度为10米，鼻子长 5.6米；颈高3米,肩宽28米,指长8.3米,脚背宽8.5米。

佛像建造的发起人是海通禅师。海通是贵州人，在凌云山结茅修行。他看到三江水肆虐，常发生船毁人亡的悲剧,于是立志开凿大佛，欲仰仗佛法，减煞水势，永镇风涛。于是海通遍行大江南北、两湖淮海等地，筹集人力财力，于公元713年，动工开凿。当时弥勒佛像作为武周时期广泛流传的佛像代表，自然成为海通造像的首选。当大佛头、胸初具雏形，海通就圆寂了，大佛工程第一次停工。

公元740年至公元746年，剑南西川节度使章仇兼琼捐出俸银20万两主持大佛续修，同时唐玄宗颁布“诏赐麻盐之税，实资修营”，支持大佛修造。当佛像开凿至膝盖部位时，章仇兼琼迁任户部尚书，工程因耗资巨大而再次停工。

直到40年后，也就是公元789年至公元803年的15年里,剑南西川节度使韦皋捐俸银50万两，完成了大佛膝盖以下的雕刻，包括莲花座和礼佛平台。他还开凿了大佛左右外壁高18米的两龛力士造像和大佛右侧岩畔上的摩崖《嘉州凌云寺大弥勒石像记》石碑，同时修建了大佛阁，使得大佛“趺足成形，莲花出水，如自天降，如从地涌”，终于在公元803年（唐贞元十九年）全部完工。

重庆有“青狮白象锁大江”的说法，这是什么意思？

“青狮白象锁大江”的说法要追溯到重庆最早的时候了。

重庆从周武王时期巴人建国，一直到魏晋南北朝之前，一直被称为江州，江州一名沿袭了1200多年。开皇元年（公园581年），隋文帝因为见重庆被当时称为渝水的嘉陵江绕城，便将重庆改名为渝州。也因为这样，重庆这座城市的发展中心向渝中半岛倾斜，渝中也就真正成为了重庆的“母城”。

根据考据，重庆白象街得名于唐宋时期，当时在白象街街口的地方有一尊汉白玉雕塑的石像，这尊石像与现在重庆南岸区慈云寺门前的一对青色狮子隔着长江遥遥相望。一象二狮共同守护者重庆的风水气运，因此有了“青狮白象锁大江”的说法。重庆白象街也被看做是重庆不可多得的福地。

图-重庆白象街

也许是得益于重庆这“青狮白象锁大江”的好风水，曾在重庆（当时被称为恭州）的封王赵惇继位成为宋光宗，光宗大喜，就将他的封地“恭州”晋升为“府”，并改名为“重庆府”，寓意“双重喜庆”。重庆白象街也算是见证过重庆之名的由来。

坐落在重庆渝中下半城的重庆白象街在重庆开埠后更是成为了重庆的金融一条街，有着“东方华尔街”的美誉。到了现在，更有“一条白象街，半部重庆史”的说法，想要了解重庆，就一定要来白象街。

图-重庆白象街

在重庆白象街上，现在还保存着不少历史老建筑，其中已经完全修缮完成的就是药材公会和药材公会旁的私立兴华小学。

你知道重庆大足石刻的故事吗？可以说一下吗？

源于古印度的

石窟艺术

自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后（魏晋至盛唐时期），在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以"五山"摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。

到此，以上就是小编对于重庆旅游景点人头石像的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆旅游景点人头石像的3点解答对大家有用。