西安旅游景点画册,西安旅游景点画册图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安旅游景点画册的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西安旅游景点画册的解答，让我们一起看看吧。中国画中人物画精品有哪些？你最喜欢...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安旅游景点画册的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西安旅游景点画册的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国画中人物画精品有哪些？
2. 你最喜欢什么样的年画？
3. 西安市户县为什么被称为画乡？

中国画中人物画精品有哪些？

文物出版社出过一套《中国人物画经典》可参考，给人印象深刻的有台北故宫的泼墨仙人图，辽宁博物馆的白描神仙图卷，不一而足，吴带当风曹衣出水，都是讲的人物画，另阎立本，李公麟，顾闳中，周昉都有人物画精品传世。

中国近现代画家，创作了不少的人物画艺术精品。如石鲁的《转战陕北》，杨之光的《风华正茂》，徐悲鸿的《愚公移山》，蒋兆和的《流民图》等都堪称主旋律作品。

“笔墨当随时代”，小花小草的东西在今人的小圈子里玩玩可以，如果要成为主流，展现时代精神，我推荐三位画家。

一、李伯安，他的长卷《走出巴颜额拉》，大气磅礴，有厚重的历史感，只可惜英年早逝。

二、杨西，为了突破旧仕女画的纤细柔弱、结构不准的缺陷，他创作了《百美图》长卷，以独创的“倒钩描”形成独特画风。

你最喜欢什么样的年画？

我最喜欢的一幅年画是我自己画的大门，风吹日晒几年了它仍然很漂亮，很多人专门来梨花公社看我们的大门。很多媒体也报道过我们的大门。我当时为了省钱，为了镇宅辟邪，把我梨花公社大门画了一个虎头门额，以做门神之用。门神画即是年画，是中国画的一种，它的起源可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。中国早期的年画都与驱凶避邪、祈福迎祥这两个母题有着密切关系，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等年节风俗习俗化的过程中，逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术。随着社会的发展，人类对自然的崇拜逐渐转化为对社会性的人格神的崇拜与信仰，从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神茶、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。比较而言，我喜欢远古兽神自然神远超后来人为塑造的人格神。传统民间年画多用木板水印制作，张贴在墙上，没有什么收藏价值。所以我更喜欢直接在画板上门板上手绘以图持久。我带我几个学生画大门的过程图：

我喜欢反映国家改革开放以来祖国的新面貌。比如：重大国防题材中的***英雄形象和武器装备航母歼20东风快递形象，大国重器方面的题材，祖国锦绣大地的美丽画作，世界遗产的中国的建筑，中国亮丽的非物质和物质文化方面的优秀遗产，和各行各业中的大国工匠，为改革开放作出贡献的科学家，知识分子，科技创新能工巧匠，航空航天科技大型项目，教育医疗事业中作出突击功献的杰出人物和团队，农业战线上的新型农业农村农民中的先进事迹和人物的代表性的形象，如摄影绘画实景，以及文化艺术优秀作品作家，体育界的劳模先进个人和比赛激烈的竞争画面，反映人民生活日益幸福的生活画面和新型工作和执法执勤守边守卫国家平安和关隘方面的工作战斗场面和风貌的作品。等等不管是人或是作品与事迹，均都能给人以直观印象的画作和摄像我都喜欢。

在我国灿如繁星的民间美术中，木版年画是最夺目的。

#丁酉新春#

不仅由于它题材广博，手法斑斓，地域风格多彩多姿，其他任何民间美术都无法与之攀比；若论其人文蕴含之深厚，信息承载之密集，民族心理表现之鲜明与深切，更是别的民间美术难以企及的。虽然自上世纪初期，木版年画渐入式微，但它至今留下的遗存仍是农耕文明一宗巨型的财富。

杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。如年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足，已成为年画中的经典，广为流传。

年画的内容包罗万象，有歌颂明君贤臣的，有鞭挞昏君，奸臣小人的，有宣扬因果报应的，有贤母教子、孝子事亲，英雄救难、报仇雪恨的，有历史故事、文学名作、民俗风情、戏曲时事、仕农工商、三教九流各色人物等等。

那时家里的条件不好，买年画也就是一两张，我家孩子多，就父亲一个人挣二三十元的工资，每年过年去舅舅家，舅舅家条件好买年画粘满两面墙！那是看年画很高兴！有古装戏白蛇传 西厢记 样板戏 儿童等等等的年画！

年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展喂驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动。随着社会的发展，年画的对象经历了较多的变化，从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神茶、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙。题材也越来越丰富，各时间段也形成了具有鲜明特色的年画。

这里面，要说喜欢的类型，我推荐民国时期的年画。

民国时期社会动荡、经济萧条，人民的生活贫困，天灾人祸连年发生。在这样的大背景下，年画所呈现给我们的却是一派欢快、喜悦和祥和。这也许是极端***时期人民对和平、欢乐生活的向往。

民国时期的年画除了上述的历史名将、神仙、儿童，还多了以女性为描述对象的类型。

这类年画中的***显然是上流社会的大家闺秀或者达官贵妇，她们皮肤细腻，体态丰盈，姿态端庄、柳眉大眼，笑容莞尔，有的身着旗袍，有的身穿长裙或者短裤，新旧装束文化的混合，让这些年画极富特色，就算放到今天也毫不过时。

西安市户县为什么被称为画乡？

西安市户县，上世纪一九八八年被***院文化部授与《中国现代民间绘画之乡》，户县不但在全国是妇孺皆知的农民画之乡，而且在全世界影响广泛。其所以被称为农民画乡，其原因有三点。一，起步时间早。上世纪的一九五七年十月，户县文化馆专业美术干部丁济棠受领导委托在户县钟楼举办了全县第一期美术创作培训班，当时参加培训班的学员有单春荣，林龙，党福寿等三十多人，为期三个月，后来一九五八年在甘峪水库工地又举办了第二期。从此，一个群众性的美术创作活动便在全县范围内蓬勃发展开来。二，参与人员广泛。户县农民画作者中，既有八十余岁的耄耋老人董正谊，闫玉珍等，也有不满二十岁的青年如马亚莉，王风芹等既有农民，学生，教师，亦有乡镇领导干部。男男女女，老老少少，无村不有，无乡不有。据不完全统计，全县美术创作队伍从剛开始的几十人，截止一九八四年已发展到2124人。从田间到地头，从院落到炕头，墙壁，街道，厂矿，学校无处不有。整个户县从城镇到乡村，到处都是农民画，在配合当时的各项运动中起到了不可低估的作用，为此，在上世纪的八十年代末，县里还专门筹建起户县农民画展览馆，以供省内外，国内外的来宾，友人交流参覌学习。三，农民画创作成绩斐然。截止1984年，据户县农民画协会不完全统计：一，二十多年来全县共举办美术培训班330多期，在全国各大报刊发表作品一千四百多件，农民画作品在全国二十个省市展出。其中有八十件被中国美术馆，天津艺术博物馆收藏。一千一百多件被外宾收购，在国外出版画册二十余种，并在国外三十多个国家展出。

二，几十年来，来户县参观的国内观众达四十万人次，来自国外八十多个国家的外宾有一万四千三百人次。全县农民画作者二千一百二十四人中有全国美协会员三人，省美协会员五十八人，全国第四次文代会代表二人，全国政协委员一人。农民画领军人物刘志德，李凤兰不但出访国外，而且一九九零年还被***院文化部命名为中国民间绘画画乡优秀辅导员，李凤兰还曾担任全国四届，五届人大常委，五届，六届全国政协委员等。

(本文参考文献：中国户县农民画史略)

到此，以上就是小编对于西安旅游景点画册的问题就介绍到这了，希望介绍关于西安旅游景点画册的3点解答对大家有用。