成都武成旅游景点,成都武成旅游景点有哪些
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为什么说陕西风情文化是华夏之根?
有人说华夏文明之树枝繁叶茂,北京就是越发越大的树冠,而陕西是决定树木成长的华夏之根,民族之魂!“十年看深圳,百年看上海,千年看北京,万年看陕西”!
华夏”一词最早见于西周【首都镐京—今陕西西安】《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。
缪希雍《葬经翼》:“关中者,天下之脊,中原之龙首也。”《诗经小雅》:”漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。”(漆沮,即关中北部二水之名,最早的“中原”源于此)
有学者曾说:“历史感的缺失对一个民族来讲是一件危险的事情,而当前中国的青年一代中,历史的感觉非常淡漠……为年轻一代唤回历史感,无疑会极大地提高人民的爱国主义精神”!人若不知道自己的根植于哪里,是件悲哀的事。陕西,是华夏文明的发源地之一,“远古文化的摇篮”,中华民族之根植于此。
中华民族的母亲河是“黄河”,而渭河是黄河的最大支流。围绕着渭河流域,诞生了一代又一代的伟大历史文明!远古时代的陕西,气候要比现在温暖潮湿的很多。那个时候的陕北关中还是一片茂密的原始森林。
100万年前,陕西迎来了“旧石器时代”的第一批居民,他们的名字就叫“蓝田人”。当时,原始人类能选择生活在这里,说明这里的气候非常适合生存!
历史向后经过了几十万年,陕西又迎来了“母系氏族社会”一批居民“华胥古国”。华胥的“华”字和华山的“华”字,被认为是“华夏”一词的来源。“华胥氏”是“华胥古国”“母系氏族社会”的最后一位女首领!
由于秦始皇的焚书坑儒,使华夏文化在长达550年的战乱后再遭浩劫。因此注重史料的司马迁在《史记》中开始把黄帝作为中华之祖,结果华夏、中华的“华”字反而湮没于历史的尘埃中。
“华胥氏”生了“伏羲,女娲”,女娲是“父系氏族社会”第一位王后,伏羲则是“父系氏族社会”第一位首领。他们的结合,使得中华大地进入了成长过程的开端。
“伏羲,女娲”的子孙们,除一部分向东南西北,进入河南,内蒙,甘肃等地将华夏文化发扬光大外,其余的继续在陕西大地“生长,繁荣”。在六七千年间的历史中,陕西大地陆续发现了许多“华胥”后人的足迹。
陕西是中华民族的发祥地,也是世界古代文明发达最早的地区之一。在这块方圆20多万平方千米的山川壮美、历史悠久、古老而神奇的黄土地上,积淀着丰富而深邃的物质文化和精神文化。
曾经有人说,要了解中华民族200年的历史,请你去上海;要了解中国500年的历史,请你去北京;要了解中国5000年的历史,就请你到陕西。
先后有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、大夏、隋、唐等十余个***在陕西建都,时间长达1000余年,是我国历史上建都朝代最多、时间最长的省份,长期成为中国政治、经济、文化中心,留下了极为丰富的历史文化遗产。
从西周起,陕西就进入了一个新的历史发展。有了文字记事,并把卜辞和占卜有关的记事用文字刻在了骨片上,后来又在青铜器上铸刻铭文。秦阿房宫、秦始皇陵、汉阳陵、乾陵等都记录印证了博大精深的陕西古文化,从而陕西被喻为远古文化的摇篮之一。
陕西的风味小吃流转千载,其中“凉皮”是最受欢迎的品种之一,男女老少爱吃,尤受年轻姑娘欢迎,一年四季都有卖,夏天吃的人更多。西安的大街小巷,陕西的每个城镇,乃至乡村,到处都有卖凉皮的。一张桌子,几个小板凳,就是一个凉皮摊,只要有卖的,就有人吃,凉皮以其棉软润滑,酸辣可口,爽口开胃,不但是街头小吃,而且登上大雅之堂。其余像甑糕、黄桂稠酒、肉夹馍、***蒸盆子、烤鸭、泾阳茯茶等各具风味特色。
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤其是延安地区的安塞腰鼓安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。
千百年来,生活在这片黄土地上的人们,不仅创造了历史,也创造了古朴、独特的民俗、民风和民间艺术,所有这些交织汇成了华夏之根。
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