成都禅文化旅游景点,成都禅文化旅游景点有哪些
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于成都禅文化旅游景点的问题,于是小编就整理了2个相关介绍成都禅文化旅游景点的解答,让我们一起看看吧。
四川四大名寺排名?
有 ”言禅者不可不知蜀“之说,佛教在四川传播的近2000年历史中,对四川的文化、经济乃至政治、民众生活都产生过重要的影响。那么,你知道四川有哪些寺庙吗?四川著名的寺庙,包括峨眉山万年寺、昭觉寺、峨眉山报国寺、文殊院、宝光寺、乐山乌尤寺、峨眉山报国寺、平武报恩寺、广德寺、慈云寺等。排名靠前的是昭觉寺、峨眉山报国寺、峨眉山万年寺、文殊院。
01昭觉寺
02峨眉山报国寺
03峨眉山万年寺
04文殊院
四川十大著名寺庙,包括峨眉山万年寺、昭觉寺、峨眉山仙峰寺、文殊院、宝光寺、乐山乌尤寺、峨眉山报国寺、平武报恩寺、广德寺、慈云寺等
昭觉寺位于成都市北郊5公里,素有川西“第一丛林”之称,殿宇规模宏大,林木葱茏,为成都著名古刹之一,是汉族地区佛教全国重点寺院、四川重点佛教寺院,也是我国重点的佛教活动场所,更有川西“第一禅林”之誉。其主要建筑有:山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅磐堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等;藏经楼里有众多年代久远具有历史和文物价值的经书,不对外开放。
国内有哪些可以修行的寺庙啊?
正好有一个人问到这个问题,我就说一下自己特别想去的一个寺庙——辽宁海城大悲寺。
有没有朋友去过这家寺庙呢?若是有,请不吝分享一下宝贵经验和体会。
大禹曾经走过很短时间的背包客,走过一二个地方,认识过一些有趣的人,这辽宁大悲寺也是从别人那里听说来的,三四年来一直***去参拜一番(大禹本身并非佛***,仅仅是敬畏的参拜),一直未能成行。
大悲寺的时间年代并不详细,只在清朝有过相关简短的记录,大都也是修葺方面的信息,寺庙本身也不是位于什么旅游景区,在众寺庙古刹中,大悲寺算是“过分低调”,但也就是这份低调,又让人心生向往。大悲寺吸引我的地方有以下几个方面:
第一:寺庙不设功德箱,不允许金钱供养,既然有这一样硬性规定,那当然一定是不存在什么门票啊,香火钱啊,不允许僧人有小金库等等之类,这是大悲寺最开始吸引我的地方。第一次听说这样的寺庙,其实内心是不太相信的。
第二:行头陀,也就是脚行万里路,远行修行。其实我不太懂法门的这些修行的区别,在我看来,这就类似于苦修吧,包括说寺庙规定一日只吃一餐这样的规则,想想真的蛮苦的,而且这种“苛刻”的规定,经常受人诟病。
第三:不化缘,不求人,但凡所有,依教奉行。这和我传统认识的佛门不太一样,又不化缘的和尚?果然是有的!不求,便不会苦,有求皆苦,放下即得到,摒除执念,便可得道……嗯,这是我个人理解的为什么要有这样的规定,同样的,我也不知道这算是好或者是不好的。无论好坏,与那些被商业、俗世沾染的佛家法门而言,大悲寺这些要求看似苛刻,却是有效隔绝俗世的诱惑。
以上是大悲寺最为吸引我的地方,实则如何,我没有去过,不敢妄断。关于大悲寺,其实褒贬不一,有的说极好,又有人说极为不通人性。对于说好的我能理解,对于否定的人我也能理解一些,毕竟在俗世主流中,大悲寺的很多规定看似“剥夺人性”,其实不然,若是有心靠近佛祖,你是有缘人,自然会觉得所有被剥夺也只是身外物,若是无心向佛,那自然觉得有许多更重要的事情和事务在等着你,吸引着你。这谁也怨不得,怪不得,只能说,我们不适合修佛。
最后,希望去过大悲寺,或者有了解大悲寺的人分享你的所闻所见。以下是大悲寺行脚照片(来自大悲寺官方:溯源佛教),不是佛门中人,也会被感动吧……
如果是修行净土念佛法门,建议你去庐山东林寺。现主持大安法师。
风景优美,***虔诚,念佛法门很殊胜。东林寺具体剃度规定,建议你前去询问。
四大菩萨道场,都是选择。另外,如果北方人,河北省也有很多寺院,也不错。
祝你成功。
修行不一定非要在寺庙才行,佛佗当年就是在菩提树下悟的道。所以当下修行,先要依佛经说(这是重点,防误入邪魔外道),从心修起,做到心无挂碍,明了一切后,方可教化众人,度人度己。这叫修行。
依佛佗教诲,修正我们以前对无量事的错误认识和行动上的偏差。这也叫修行。
要想功德圆满,修行先从地藏菩萨的大孝开始,然后学观音菩萨的大慈悲心,再学普贤菩萨的大智德行,最后学文殊菩萨的大智慧般若,具足一切智,方能成佛。依各菩萨本愿经,依经修持,不可造次。
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛。
到此,以上就是小编对于成都禅文化旅游景点的问题就介绍到这了,希望介绍关于成都禅文化旅游景点的2点解答对大家有用。
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