西安高贤村旅游景点,西安高贤村旅游景点介绍
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东林大峡谷的***优势?
庐山东林大峡谷生态文化旅游休闲度***区位于庐山腹地,云中山城牯岭北侧东林大峡谷内。是唯一一个与庐山中心景区牯岭景区直接相连的景区。景区由生态自然景区剪刀峡和传统文化景区卧云垄两大景段组成,呈条状。上起牯岭景区的牯岭镇牯岭街心公园,下止于105国道旁东林寺。全长近10公里,高差千米,植被率达95%以上,植物近3000种。空气清新,负氧离子浓度极高。景区在原生态野趣基础上以文化为核心,具备旅游、文化、休闲、度***、养生、冰川地质及植物研学、拓展,溯溪等高品位综合接待服务功能,两大景段各有一处接待中心,可提供食宿娱购等多种优质服务。两大中心餐厅各都可容纳160人同时用餐。都市人自驾、自助或参加旅游团游东林大峡谷,在景区小住休闲已成时尚。
感化寺王维?
王维《过感化寺昙兴上人山院》
暮持筇竹杖,相待虎溪头。
催客闻山响,归房逐水流。
野花丛发好,谷鸟一声幽。
夜坐空林寂,松风直似秋。
注:
过,读阴平,访。感化寺,当作化感寺,在陕西蓝田。昙兴,未详。上人,对和尚的尊称。筇竹,产于四川,节高实中,可作拄杖。虎溪,《莲社高贤传》载,晋慧远法师居庐山东林寺,寺旁有溪。慧远每送客过溪,即有虎鸣,因名虎溪。后送客不再过溪。一日与陶渊明,陆修静语道契合,不觉过溪,虎即骤鸣。三人相与大笑。首二句谓上人拄杖在寺外等候自己。山响,指山间流泉的声响。一说,山谷间的回音。野花二句,写回山院途中所见所闻。夜坐二句,写夜坐时山寺的萧森景象。
译:
傍晚时分你手持着筇竹杖,
王维与感化寺有关古诗,例如:
过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作)
王维 〔唐代〕
暮持筇竹杖,相待虎谿头。
催客闻山响,归房逐水流。
野花丛发好,谷鸟一声幽。
夜坐空林寂,松风直似秋。
作者简介:王维,字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。
华山为何被称为“奇险天下第一山”?
奇险天下第一山——华山
华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称 。这一成果首先被孙中山所引用,创立“中华民国”。据清代国学***章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及***,华之名始广。
华山是道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
华山分东南西北中五座山峰,紧凑集中,朝辉夕照,远望形如五瓣莲花盛开,凌空怒放,俊秀异常。古时“华”与“花”通用,故名华山。东峰名朝阳峰,南峰叫落雁峰,西峰名莲花峰,北峰叫五云峰,中峰名玉女峰,五峰各具特色。华山名胜古迹甚多,从山脚玉泉院起至南峰极顶,庙宇古迹、天然奇景随处可见。
历代高贤名士隐居于此修道者甚多。山上山下,石壁峪道,诗文、刻字比比皆是。山上峭壁千仞,天堑绝壑,处处有似人似物的奇峰怪石,神态活灵活现。还有许多家喻户晓的神话传说,更是引人入胜。 华山只有一条十分陡峭的道路可以通到山上,人们常用“自古华山一条路”来形容其险要。登华山必须由玉泉院出发,顺着澄明清凉的山泉而上,经五里关、石门、莎萝坪、毛女洞、云门至青柯坪。这一带风光幽静,峡谷两侧青翠浓绿,到处鸟语花香。
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