杭州姜太公旅游景点介绍,杭州姜太公旅游景点介绍图片

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杭州姜太公旅游景点介绍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍杭州姜太公旅游景点介绍的解答，让我们一起看看吧。

1. 姜子牙是哪里人？
2. 狐狸精为何会从祥瑞变成淫兽？

姜子牙是哪里人？

姜子牙出生地：东海。

姜子牙（？—约前1015年），姜姓、吕氏，名尚。字子牙，号飞熊。又称太公望、师尚父、吕望、吕尚。[117]商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人，杭州厉氏家族先祖。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”[1]，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，[2]灭商后受封于营丘（后称临淄，今山东淄博东北），为齐国开国之君。[117]辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治，周康王六年，病逝于镐京。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。[3]唐肃宗时期，追封武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

姜子牙是卫辉市太公镇吕村人。公元前1210年农历八月初三，姜太公诞生于卫辉市太公镇吕村。姜太公亦称吕太公，名尚，字子牙，号飞熊。是我国西周时期一位著名的政治家、军事家、谋略家。他也是我国二百多个姓氏的血缘始祖。姜子牙其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地（今河南南阳西），所以又称吕尚。

狐狸精为何会从祥瑞变成***？

狐狸的形象演变分为几个阶段：图腾崇拜→祥瑞灵兽→生殖崇拜→***化→遭到贬斥→***化。(关注我喔，我怎么这么爱你们[送心]！)

1、图腾崇拜

狐狸最早是作为东南方淮夷族的图腾出现的。《山海经》就提到青丘九尾狐是一种异兽，只有天下清平的时候才能看到衔着玄密书符的狐狸身影，从此狐狸的形象就从单纯的图腾转化为一种对祥瑞灵兽的崇拜。

《周书》里记载了战国时期四夷进贡的***，青丘国进贡了九尾狐，而不令支则进献了玄貘（即黑狐）。图为上古时期九尾狐形象。

2、变为祥瑞灵兽

到了魏晋时期，狐狸被看作是灵性之物，王公贵族都风行用狐狸皮毛来制作华服。

3、生殖崇拜

《白虎通》提到人们对九尾狐的崇拜，本质上是一种生殖崇拜，是古人对子孙昌盛的美好向往。因此九尾狐成为了盛世和平和生生不息的象征，从此和麒麟、玄龟、白虎、青龙🐉等祥瑞相提并论。

这是一只有很多故事的狐狸精……

上古九尾狐、白狐神话传说非常丰富。 中国文史上，狐有着特殊而神秘的文化内涵。

狐，初以神兽形象出现，然高开低走，一路跌了3千年，到了清朝彻底沦为***。

几千年来，狐狸到底怎么了？

小编看着这样子都想抱回家……

狐形象的沉沦，首先要求狐具有人性化特征。然后再把女性和狐相互嫁接。古人是怎么做到☞ 让狐狸和女人成功互化的？

狐的背后，一直藏着女人影子。

白狐，有着抽象化的瓜子脸，柔顺光洁的皮毛，娇小玲珑的身形，嘤嘤细声如娇女。

说起狐狸精，自然不会觉得是什么好词儿，通常都是指那些美艳但品行不端的女子，最典型的狐狸精就是古代四大妖姬之首的妲己。

其实早期的狐狸是非常正面的形象，当时并不将其视作妖怪精灵，而是神仙。

上古时代，狐被视作能够通灵的动物，非常具有灵性，有狐仙、九尾灵狐，但就是没有啥狐狸精之类的贬义词，就连大禹的妻子涂山氏也是一只九尾白狐幻化的女子。

《山海经》记载：青丘之山，有兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

自然界之中的狐狸，是一种非常聪明的动物，而且非常常见，因此也产生出了很多有关于狐狸的传说，通常来说，早期那种非常厉害的狐狸，都是九尾狐。

传说中狐狸修炼每五十年，尾巴就会分岔一次，最终形成八个分岔有九个尾巴尖，这时候的狐狸就脱离了凡尘俗世，成为仙灵之体，拥有法力神通。

到了汉朝时期，九尾狐仍旧是一种非常受尊敬的祥瑞灵兽。

神话故事当中，九尾狐是西王母身边的瑞兽之一，九尾狐的出现，在当时也被视作君王有德行而天下百姓将获得富足的象征，而且九尾狐也代表着多子多福等等美好祝愿。

到此，以上就是小编对于杭州姜太公旅游景点介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于杭州姜太公旅游景点介绍的2点解答对大家有用。