成都旅游景点标点地图,成都旅游景点标点地图***

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都旅游景点标点地图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍成都旅游景点标点地图的解答，让我们一起看看吧。四川路亚标点都适合什么硬度...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都旅游景点标点地图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍成都旅游景点标点地图的解答，让我们一起看看吧。

1. 四川路亚标点都适合什么硬度的路亚竿？
2. 成都都说方言，为什么在成都说普通话，态度都很反常？
3. 有人说英国人可能来源于湖南英山，是真的吗？有何依据？

四川路亚标点都适合什么硬度的路亚竿？

四川路亚钓鱼一般使用硬度适中的路亚竿，因为路亚钓鱼需要使用各种不同的诱饵和钓组，而硬度适中的路亚竿既有足够的强度应对各种尺寸的鱼类，又能够充分感知到鱼的吞噬动作，提高钓鱼成功率。

一般而言，使用高弹性的碳纤维材质制成的路亚竿能够满足这一需求，同时还具有轻便灵活的特点，更适合在不同的环境下进行路亚钓鱼。

四川路亚标点常见的硬度包括调钓硬度、中硬度和软硬度。对于调钓硬度的路亚竿来说，适合使用较硬的路亚标点，因为这样可以更好地传递力量，帮助钓手更快、更准确地施加力量。

对于中硬度的路亚竿来说，适合使用中等硬度的路亚标点，可以平衡力量传递和灵活性。而软硬度的路亚竿则适合使用软一些的路亚标点，因为这样可以更好地感知鱼的咬口和施加钓钩。选择合适的路亚标点能够提高钓技和钓获率。

成都都说方言，为什么在成都说普通话，态度都很反常？

应该是"成都的人，都说方言，为什么在成都，说普通话的态度，都有点反常？"你原来的问题，连标点都没有？还要提问题？不知道你想说什么？在成都的人，都是说方言的吗？为什么在成都的人，说普通话的态度，都有反常呢？那反常什么呢？等等的问题，本人不知道从什么地方回答，那方面的问题，也就是说，这个问题，本人无法回答。

成都融入了许多外地的朋友来工作，定居，旅游，不过这些人都不是成都的主流人群。

在成都的主流人群还是以四川，重庆，云南，贵州地区的人。这些地方的人都说西南官话，方言上有细微的差别，但是都能轻松互通。

所以说，这些地方的人平常交流都是以彼此能够听懂和理解的方言为主。

说普通话的场合更多是工作的时候比如学校的老师，大型企业管理层，大型酒店前台等等！

平常生活中说普通话的人群还是极少数。但是，有时候为了照顾听不懂方言的外地朋友我们也会说普通话。

受方言的影响，我们的普通话很不标准，说起来自己都会觉得别扭，所以能够不说普通话的情况下一般没有人愿意说普通话。

不是成都人不愿说普通话，成都乃至四川对标准的普通话都不排斥甚至心往向之的，但客观来讲，四川人讲普通话如果不标准，会莫名自带一种独特的喜剧效果！如果不是想故意搞笑的场合，成都人自己大概无法忍受，在一般场合讲话去有意搞笑，所以除非自己的普通话非常标准，要么像领导讲话一样一个字一停顿，否则不到迫不得已的时候，四川人宁愿讲方言比较自然点。

没太理解，题主所说的态度反常，是成都人自己说普通话时的表现，还是听到外地人说普通话时的表现。感觉不只成都市，整个四川包括重庆，当地人几乎都爱说当地腔，很少说普通话，主要原因与习惯有关。四川盆地自古封闭，当地人地域意识比较强烈，对于外来的人和物总有一种天生的审慎和抗拒。传统宗族姓氏体系文化深厚，不管是别人还是自己说普通话，会感觉不合群。所以偶尔说普通话或听别人说普通话，都会有些反常。这和西安就有很大不同，西安人和自己乡党说方言，一到正式场合，面对东西南北的外地人，自然而然的会说普通话，这也是由传统习惯而来的，西安自秦汉唐曾是中国经济文化中心，长安城中各色语言都有，当地人对于各地的人和物也就都能接受了。过去交通不畅，交流不便，方言才能大行其道，未来天下一家，慢慢的，语言交流自会越来越顺畅越来越趋同的。

准确来说四川话属于北方语系 其实我们学普通话相对要容易得多 只是在大家都说四川话的环境下我们本地人都不说普通话。如果我们到了北方会很快适应当地的语言环境学会普通话

有人说英国人可能来源于湖南英山，是真的吗？有何依据？

“真的吧”，毕竟中国创造了韩国人，韩国人创造了宇宙！

以前有说印第安人是殷商后裔的说法，这个我倒还勉强能接受，毕竟一些出土的文物也显示了两种文明的接近和相似。

但是现在这位湖南大学的教授这种说法让我想起了以前我们嘲笑的韩国人，果然鸟大了什么林子都有。

这位教授不仅说英国人起源于中国，还说整个白人种族都是起源于中国，甚至夏商周三代都是白人***。或许他只是哗众取宠，也或许他只是不学有术，只是为了向宇宙韩国人一样增加民族自信力？

一位大学教授提出观点不经过周密的调查论证，不讲究证据，只凭自己臆测猜想，中国学术水平怎么提高？

民族的自信力不是来自于这些，而是来自于我们用双手的奋斗与创造。中国的历史就是一部奋斗史，与天地相争、与自然相争、与侵略者相争。

所以我们不必妄自菲薄，也不必妄自尊大，更不必学韩国人一样创造宇宙，我们只需要踏踏实实“撸起袖子加油干”。

这个还真没听说过，跑去查了一下，好像是一位湖南大学法学院名叫杜钢建的教授提出来的（或者说他在这方面走在前沿）。简而言之，杜钢建教授认为，英国人和英语的源头都在中国，也就是题主所说的湖南英山。他认为，在英山生活的古中国人，便是英国人的祖先。

这个说法虽然比较难以置信，甚至可以说有些离经叛道，但却不乏支持者。杜钢建教授说，在先夏时期，即尧舜禹时期，中国司法鼻祖皋陶的后人被分封在了英山，也就是今天的湖北省黄冈市英山县，而这些人便是英国人的祖先。

杜钢建认为，“英山人”在夏商时期一路向西、历经屡次迁徙，先是到达印度，建立了第一个英国，之后又迁徙到了中亚、西亚，融合了许多民族。最终在中国汉朝时期，才定居到了今天的英国。

而杜钢建的“英语起源说”则更加离奇，他认为古英国人在漫长的迁徙中，把文字弄丢了，只剩下了口语，因而不得不吸收彝族的古方言，再用字母拼音，标注口语的发音，最终形成了现代的英语。

虽然中国人与英国人肤色不同，但杜钢建教授认为“夏商周，都是白人***”，也就是说先秦时期的中国人极可能是白种人，而他认为黄种人的大量产生，是在元朝以后。而在他2017年出版的《文明源头与大同世界》一书中，更是认为“白人也源于中国”，“古希腊、古罗马人来自中国”，“日耳曼人来自中国”等等。

此外，虽然现代普遍认同的是“非洲起源说”，也就是说人类是从非洲最初诞生并开始迁徙的，经过漫长的岁月最终遍布各个大陆板块。而杜钢建教授则认为人类的起源不在非洲，最初的文明也不是四大流域地区，而是认为人类的起源和文明均诞生于中国的“大湘西地区”，大约就是今天的湖南、广西、四川、重庆、贵州等地。

大家虽然杜钢建教授的这套学说（用词可能不当）充满了质疑，但他似乎极为坚信，并对这些疑问都进行了解释和说明。不过，他的这套学说目前仍然比较小众，并未获得广泛的认可。

到此，以上就是小编对于成都旅游景点标点地图的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都旅游景点标点地图的3点解答对大家有用。